@costarauco

Astrónoma María Teresa Ruiz, te invita a inscribirte en http://cienciasinficcion.cl y participar en un encuentro único este 1 y 2 de octubre en Concepción.

@munitalcahuano

[AHORA] Alcalde

@HenryCamposCoa

encabeza Misa en Honor a la patria en la Parroquia San José de #Talcahuano. Diversas autoridades regionales y locales asisten en esta instancia para conmemorar a nuestro país

@sgiacamang

Una vez más los niños de la región nos sorprenden Paola y Johanny del Liceo Polivalente de Chiguayante, fueron invitados a participar de la #Expocientec2019 en Paraguay, donde presentaron su proyecto "Nuestro Lugar en el Universo" y ganaron

Iniciamos una semana intensa en nuestro país, donde la memoria de los hechos que marcaron nuestra historia está abierta. ¿Qué valoramos en estos días de septiembre? ¿Los símbolos que nos han entregado o impuesto socialmente? ¿Los ritos y celebraciones? ¿Estos son un real contenido para el patrimonio de una nación?

En el entendido que el patrimonio cultural es un eje esencial para promover la paz y el desarrollo social, ambiental y económico sostenible, debemos recordar que el patrimonio de una nación reside en sus personas y su diversidad creativa.

José Albuccó, académico

Universidad Católica Silva Henríquez

En mayo de 2016, en la ciudad de Colonia del Sacramento, Uruguay, la paya chilena fue inscrita en la Lista del Patrimonio Cultural del Mercosur sumándose así a la payada argentina y uruguaya, que ya contaban con este reconocimiento.

Un año más tarde, un decreto presidencial publicado el 3 de agosto de 2017, estableció que el 30 de julio de cada año sería celebrado como el Día Nacional del Payador, en atención a que fue en esa fecha que se creó la Asociación Gremial Nacional de Trabajadores de la Poesía Popular, Poetas y Payadores de Chile.

Ambos reconocimientos daban cuenta de la relevancia que esta expresión cultural tiene para el país y también para inscribir esta tradición en el gran marco de la poesía oral improvisada iberoamericana.

La paya forma parte de una gran vertiente llamada canto a lo poeta que tienen entre sus afluentes al canto a lo humano, a lo divino y, según algunos payadores, incluso a la cueca. Los payadores y payadoras están dispersos en gran parte del territorio nacional adoptando formas propias muy ligadas a sus localidades.

En apretada síntesis, una paya es siempre un duelo poético entre dos o más payadores que improvisan sus décimas haciendo gala de su destreza poética, su ingenio y también, a un nivel más profundo, de su sabiduría y su capacidad de representar la voz del pueblo.

La práctica de la paya requiere largos periodos de formación, habitualmente con maestros más avezados. Muchos payadores son, además, grandes ejecutores del guitarrón chileno lo cual suma un elemento adicional a las destrezas que requiere ser un payador.

Es importante que respetemos y valoremos a nuestros payadores como se hace en el resto del continente.

Concepción

Talcahuano

Tomé

Cañete

Arauco

Curanilahue

Lebu